Questões de Ética
Código
722031043
Unidade Orgânica
Faculdade de Ciências Sociais e Humanas
Departamento
Filosofia
Créditos
10.0
Professor responsável
Nuno da Rosa Ferro
Horas semanais
4
Língua de ensino
Português
Objectivos
a)Elevado nível de compreensão do sentido e especificidade da Ética, da sua articulação com as restantes disciplinas filosóficas e as disciplinas científicas;
b)Elevado nível de conhecimento da multiplicidade de abordagens que foram desenvolvidas na tentativa de dar resposta aos problemas da Ética;
c)Elevado nível de conhecimento dos conceitos relevantes no âmbito disciplinar da Ética;
d)Elevada capacidade de analisar, comparar, criticar e usar esses conceitos, bem como de interpretar e discutir de forma autónoma concepções ou teses no âmbito disciplinar da Ética;
e)Conhecimento aprofundado de textos fundamentais no âmbito da Ética, com domínio da tradição interpretativa, do estado actual da investigação e do universo de bibliografia pertinente;
f)Realização de trabalho supervisionado de investigação no âmbito da Ética, que documente desenvolvimentos originais e corresponda a padrões de qualidade científica;
g)Aquisição de competências para a realização autónoma de investigação no âmbito disciplinar da Ética.
Pré-requisitos
Não aplicável
Conteúdo
Pretende-se fazer, num primero momento, a análise da noção de "ético", tal como se encontra desenvolvida nalguns momentos da obra de Kierkegaard. Para tal iniciar-se-á o curso pelo estudo do sentido do conceito de "estádio", com todas as determinações que implica, as propriedades do "estádio" em que imediatamente nos encontramos por nascimento e os fenómenos que revelam a sua falência. Analisar-se-á seguidamente a estrutura do movimento de transição para o estádio ético, com os momentos que compreende: as noções de escolha, decisão, risco, liberdade, etc. Finalmente, ainda dentro do primeiro momento do curso, determinar-se-á, de modo tão preciso quanto possível, os momentos do ético enquanto tal e a sua relação com o acontecimento do "universal humano" (lei, natureza, consciência).
Seguidamente, proceder-se-á a uma análise crítica da concepção inicialmente exposta, a partir da concepção de virtude e tradição, tal como se encontra indicada nas análises de MacIntyre. A apresentação da teoria moral de MacIntyre permitirá não somente levar a cabo uma apreciação crítica das noções de "escolha" e "decisão", mas dará ocasão também para uma análise de alguns sistemas morais contemporâneos (especialmente do consequencialismo).
Bibliografia
KIERKEGAARD, S., SamledeVaerker, Kobenhavn, Gyldendal, 1962-1964; trad. inglesa: HONG, H., HONG, E. (trad. e ed.), Kierkegaard´sWritings, Princeton, PrincetonUniversityPress, 1978 e ss.; trad. francesa:TISSEAU, P.-H. (trad.), S. Kierkegaard, OeuvresComplètes, Paris, L´Orante, 1977 e ss.
MACINTYRE, A., After Virtue: A Study in Moral Theory, Notre Dame, Ind., University of Notre Dame Press, 1984
-, Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Genealogy, and Tradition, Notre Dame, Ind., University of Notre Dame Press, 1991
-, Whose Justice? Which Rationality?, Notre Dame, Ind., University of Notre Dame Press, 1989
DAVENPORT, J., RUDD, A., (eds.), Kierkegaard after MacIntyre. Essays on Freedom, Narrative and Virtue, Chicago, Open Court, 2001.
Método de ensino
Combinar-se-á a apresentação e exposição teórica dos problemas com a análise participada dos problemas em causa.
Método de avaliação
Apresentação de trabalhos; participação nas sessões.